কুমিল্লার আলেমদের স্মৃতিচারণ:

(চাঁদপুর ও বি-বাড়ীয়া এক সময় কুমিল্লার দুটি মহকুমা ছিল। ১৯৮৪ ঈ. সনে চাঁদপুর ও বি-বাড়ীয়াকে পৃথক দুটি জেলায় রূপান্তর করা হয়। এখানে বি-বাড়ীয়া,চাঁদপুরসহ প্রাচীন বৃহত্তর কুমিল্লা জেলার আলেমদের আলোচনা হবে -অনুলেখক ।)

এ এলাকার উল্লেখযোগ্য আলেম হলেন, বাংলা ও আসামে ‘ফখরে বাঙ্গাল’ (বাংলার গৌরব) নামে খ্যাত উপমহাদেশের যশস্বী আলেম মাওলানা তাজুল ইসলাম রাহ.। বি-বাড়ীয়ার নাছিরনগর উপজেলার ভুবন গ্রামে ১৩১৫ হি. মোতাবেক ১৮৯৬ ঈ. সনে এক সম্ভ্রান্ত দ্বীনী পরিবারে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবার নাম মাওলানা আনোয়ার আলী রাহ.। তিনি সে যুগের একজন প্রসিদ্ধ হক্কানী আলেম ছিলেন।  নিজ গ্রামে প্রাথমিক শিক্ষা গ্রহণের পর হবিগঞ্জ জেলাধীন বাহুবল  থানায় কাসিমুল উলূম মাদরাসায় ভর্তি হন।  তখন মাদরাসার অধ্যক্ষ ছিলেন ওলীয়ে কামেল  হযরত মাওলানা আবুল হাসিম রাহ.। মাওলানা আবুল হাসিম ছাত্র তাজুল ইসলামকে প্রাণাধিক স্নেহ করতেন। তিনি তাঁর শিক্ষা-দীক্ষার যাবতীয় ব্যবস্থা করেন। 

বাহুবল  মাদরাসায় পড়ালেখা শেষ করে ফখরে বাঙ্গাল রাহ. তদানীন্তন বাংলা- আসামের বিখ্যাত ইসলামী শিক্ষা প্রতিষ্ঠান সিলেটস্থ মাদরাসায়ে আলিয়ায় ভর্তি হন। তখন সিলেট আলিয়া মাদরাসার প্রধান অধ্যাপক ছিলেন উপমহাদেশের প্রখ্যাত আলেম আল্লামা সহুল ওসমানী ভাগলপুরী রাহ.। সিলেট মাদরাসায়ে আলিয়ায় পড়ালেখার গোটা সময়টিতেই ফখরে বাঙ্গাল রাহ.মাওলানা  সহুল ওসমানী রাহ.-এর ব্যক্তিগত তত্ত্বাবধানে থেকে পড়ালেখা করেছেন। ১৩৩৭-১৩৩৮ হিজরীতে  মাদরাসায়ে আলিয়ার সর্বশেষ পরীক্ষায় তিনি প্রথম বিভাগে ১ম স্থান লাভ করেন।  এখানে পড়ালেখা শেষ হওয়ার পর  ১৩৩৮ হিজরীতে  মাওলানা সহুল ওসমানী রাহ. স্বয়ং মাওলানা তাজুল ইসলামকে সাথে নিয়ে দারুল উলূম দেওবন্দে ভর্তি করে দিয়ে আসেন।  এখানে তিনি মোট চার বছর অধ্যয়ন করেন। দারুল উলূম দেওবন্দে তাঁর উস্তাযদের মধ্যে অন্যতম হলেন  আল্লামা আনোয়ার শাহ কাশ্মিরী রাহ., আল্লামা শাব্বীর আহমদ ওসমানী রাহ., শাইখুল আদব মাওলানা এ’যায আলী রাহ., মুফতী আযীযুর রহমান রাহ., আল্লামা ইবরাহীম বলিয়াবী রাহ. ও মিয়া ছাহেব সৈয়দ আসগর হুসাইন  রাহ. প্রমুখ  মহামনীষীগণ। মাওলানা তাজুল ইসলাম রাহ. আল্লামা আনোয়ার শাহ কাশ্মীরী রাহ.-এর যৌবনকালের শাগরেদ। শাহ ছাহেব মাওলানা তাজুল ইসলামকে অত্যন্ত স্নেহ করতেন। তখন হুসাইন আহমদ মাদানী রাহ. দেওবন্দে ছিলেন না । তবে ফখরে বাঙ্গাল রাহ. মাদানী রাহ.-এর মুরীদ ও ভক্ত ছিলেন। মাদানী রাহ.-এর কাছ থেকে তিনি ইলমে মারেফত লাভ করেন। দারুল উলূম দেওবন্দ মাদরাসায় বিভিন্ন ইলমি বহছ-মুবাহাছায় ফখরে বাঙ্গাল রাহ.-এর সারগর্ভ আলোচনা সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করে। দেওবন্দের উস্তাযগণ তাঁর ইলমী গভীরতা, বুদ্ধিমত্তা ও বাগ্মিতায় মুগ্ধ হয়ে তাঁকে ‘ফখরে বাঙ্গাল’ বলে ডাকতেন। সেখান থেকেই তাঁর এই লক্বব (উপাধী)।

তিনি প্রথম বিবাহ করেন এ দেশের বিখ্যাত আলেম , ফকীহুন নফ্স রশীদ আহমদ গাঙ্গুহী রাহ.-এর খলীফা, কুমিল্লা জেলার  উজানীর প্রখ্যাত আলেম হযরত মাওলানা ক্বারী ইবরাহীম ছাহেব রাহ.-এর তৃতীয় মেয়েকে। প্রথম স্ত্রীর  ইন্তেকালের পর ফখরে বাঙ্গাল রাহ. সরাইল থানার দেওড়া গ্রামের এক সম্ভ্রান্ত পরিবারে দ্বিতীয় বিবাহ  করেন ।

১৩৪২ হিজরীতে দেওবন্দ থেকে ফিরে এসে তিনি প্রথমে ঢাকায় এরপর কুমিল্লাস্থ জামেয়া মিল্লিয়ায় শায়খুল হাদীস পদে দ্বীনের খেদমত শুরু করেন। এরপর ১৩৪৫ হিজরীতে বি-বাড়ীয়ার জামেয়া ইউনুসিয়ার প্রতিষ্ঠাতা প্রখ্যাত আলেম মাওলানা ইউনুস রাহ.-এর অনুরোধে ফখরে বাঙ্গাল রাহ. জামেয়া ইউনুসিয়ার অধ্যক্ষ পদ গ্রহণ করেন। জীবনের শেষ পর্যন্ত সুদীর্ঘ ৪২ বছর তিনি এখানেই ছিলেন। ১৯৬৭ সালের ৩রা এপ্রিল ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ হাসপাতালে এই মহামনীষী ইন্তেকাল করেন। তাঁর ইন্তিকালে তদানীন্তন সমগ্র পাকিস্তান-ভারতের আলেম সমাজ শোকে মুহ্যমান হয়ে পড়েন। লক্ষাধিক শোকার্ত মানুষ তাঁর জানাযার নামাযে অংশ্রগহণ করেন। জানাযার নামাযের ইমামতি করেন তাঁর সারা জীবনের একনিষ্ঠ সাথী , মুফাস্সির হুযুর হযরত মাওলানা সিরাজুল ইসলাম ছাহেব (বড় হুযুর)। জামেয়া ইউনুসিয়ার দক্ষিণ পার্শ্বেই তাঁর কবর। নিজ গ্রাম ভুবনসহ দেশের  বিভিন্ন স্থানে তিনি   বহু মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করেছেন। রাজনৈতিকভাবে তিনি মাদানী রাহ.-এর চিন্তাধারায় বিশ্বাসী ছিলেন। একসময় তিনি নেজামে ইসলাম পার্টির সভাপতি ছিলেন। বি-বাড়ীয়া ও পার্শ¦বর্তী এলাকায় তিনি কাদীয়ানী ফেতনার বিরুদ্ধে তীব্র আন্দোলন করেছেন। 

মুফাসসির হুযুর রাহ.

হযরত মাওলানা সিরাজুল ইসলাম ছাহেব রাহ.। ‘মুফাসসির সাহেব হুযুর’ ও ‘বড় হুযুর’ নামে তিনি  অধিক পরিচিত। বর্তমান  বি-বাড়ীয়া জেলার অন্তর্গত বাঞ্ছারামপুর থানার দশদোনা গ্রামে এক সম্ভ্রান্ত মুসলিম পরিবারে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। পরবর্তীতে বি-বাড়ীয়ার ভাদুঘর গ্রামে তিনি  বসবাস করেন। এ গ্রামে তাঁর নামে নামকরণ করে বর্তমানে একটি মাদরাসাও আছে। নিজ গ্রামে প্রাথমিক শিক্ষা সম্পন্ন করে ঢাকার ইসলামিয়া মাদরাসায় পড়াশোনা করেছেন। এখানে তিনি বেশ কিছুদিন শিক্ষকতাও করেছেন। এরপর উচ্চ শিক্ষার জন্য মাদারে ইলমী দারুল উলূম দেওবন্দে গমন করেন। সময়টি ছিল দারুল উলূম দেওবন্দ থেকে আল্লামা আনওয়ার শাহ কাশ্মীরী রাহ.-এর চলে যাওয়া এবং সদরুল মুদাররিসীন হিসাবে শাইখুল আরব ওয়াল আজম হুসাইন আহমদ মাদানী রাহ.-এর আগমনের সময়। ১৩৫০ হিজরীতে দাওরায়ে হাদীস পাশ করার পর তাফসীর বিষয়ে পড়াশোনা করেছেন। দারুল উলূম দেওবন্দে তিনি যেসব মহামনীষীর সাহচর্য পেয়েছেন এবং যাদের ছাত্র হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন, শায়খুল ইসলাম হুসাইন আহমদ মাদানী রাহ.,শায়খুল আদব আল্লামা ইযায আলী রাহ., হযরত গোলাম রাসূল রাহ., আল্লামা ইবরাহীম বলিয়াভী রাহ., মাওলানা আব্দুস সামী রাহ. প্রমুখ। মুফাসসির হুযুর দেওবন্দে থাকাবস্থায়ই জামেয়া ইউনুসিয়া (বি-বাড়ীয়া) -এর নাযেম ছাহেব  মাওলানা মুতিউর রহমান রাহ. (মৃ.১৯৯৩ ঈ.) তাঁকে তাঁর মাদরাসার জন্য শিক্ষক হিসাবে নিয়োগ দিয়ে দেন।

মুফাসসির হুযুর রাহ.-এর অধ্যাপনা জীবনের শুরু ও শেষ হল বি-বাড়ীয়ার জামেয়া ইউনুসিয়া। প্রচলিত ধারার মাদরাসার ইতিহাসে এমন ঘটনা খুঁজে পাওয়া বিরল। প্রায় পঁচাত্তর থেকে সাতাত্তর বছর একই মাদরাসায় কুরআন-হাদীসসহ সব ধরনের ইলমের খেদমত আঞ্জাম দিয়েছেন। ৬৭ ঈ. সনে ফখরে বাঙ্গাল রাহ.-এর ইন্তেকালের পর তিনি ‘বড় হুযুর’ নামে পরিচিতি লাভ করেন। ‘মুফাসসির হুযুর’ ও ‘বড় হুযুর’ এই দুই উপাধীতেই তিনি পরিচিত।

তাঁর বড় বৈশিষ্ট্য ছিল, তিনি কুরআন মাজীদের অত্যন্ত চমৎকার তাফসীর করতে পারতেন। এজন্যই তিনি ‘মুফাসসির সাহেব হুযুর’ নামেও পরিচিত। দারুল উলূম দেওবন্দে থাকাকালেই ইলমে তাফসীরের সাথে তাঁর বিশেষ সম্পর্ক ও এ বিষয়ে তাঁর গভীর জ্ঞান থাকার দরুণ সেখানেই ‘মুফাসসির’ উপাধীতে ভূষিত হন।

তিনি মাদানী রাহ.-এর হাতে  বাইআত ছিলেন। তবে খেলাফত লাভ  করেছেন ফেনুয়ার হযরত মাওলানা দিলাওয়ার হুসাইন রাহ.-এর নিকট থেকে।  মুফাসসির হুযুরের অনেক মুরীদান আছে। তবে আমার জানামতে তিনি কাউকে খেলাফত দিয়ে যাননি।   তাঁর সভাপতিত্বে বিভিন্ন স্থানে আমার ওয়ায করার সুযোগ হয়েছে।

এই মহামনীষী ২০০৬ খ্রিস্টাব্দের ১৬ সেপ্টেম্বর রোজ শনিবার ইন্তেকাল করেছেন। বি-বাড়ীয়ার কাজিপাড়ায় জেলা ঈদগাহ ময়দানে তাঁর জানাযার নামায অনুষ্ঠিত হয়েছে। বলা হয়, তাঁর জানাযার নামাযে উপস্থিতির সংখ্যা ছিল তিন লক্ষাধিক। হযরতের বড় ছেলে মাওলানা মনিরুয্যামান ছাহেব জানাযার নামাযের ইমামতি করেছেন।

মুনাযিরে আযম মাওলানা কুরবান আলী রাহ.

কুমিল্লা জেলার অন্তর্গত বরুড়া থানার অদূরে পশ্চিম প্রান্ত বাঘমারা গ্রামে সম্ভ্রান্ত ভূঞা পরিবারে আনুমানিক ১৩১৩/ ১৩১৫ বাংলা সনে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হাটহাজারী মাদরাসার শাইখুল হাদীস হযরত মাওলানা আব্দুল কাইয়ূম ছাহেবের সহপাঠী। দারুল উলূম দেওবন্দে মাওলানা কুরবান আলী ও মাওলানা আব্দুল কাইয়ূম ছাহেব একসাথে মাদানী রাহ.-এর নিকট হাদীস পড়েছেন। দেওবন্দের শিক্ষা শেষে দেশে প্রত্যাবর্তন করে  দারুল উলূম (পুরাতন) বরুড়া মাদরাসায় তাদরীসের খেদমত শুরু করেন। একসময় তিনি সদরুল মুদাররিসীন পদে অধিষ্ঠিত হন। তাঁরই  অক্লান্ত প্রচেষ্টায় মাহে মুহাররম ১৩৬৭ হিজরীতে দারুল উলূম (পুরাতন) বরুড়া মাদরাসায় প্রথম হাদীসের দরস শুরু হয়। তাঁর পীর ও মুর্শিদ স›দ্বীপের হযরত সাইদ আহমদ ছাহেব হাদীসের দরসের ইফতিতাহ করেছিলেন।  মাওলানা কুরবান আলী রাহ. খেলাফত লাভ করেছেন স›দ্বীপের মুহাদ্দিস হযরত সাইদ আহমদ ছাহেব রাহ. থেকে। 

মাওলানা কুরবান আলী ছাহেব বড় মুনাযের ছিলেন। হাজীগঞ্জে (চাঁদপুর) আবেদ শাহ নামে এক বেদআতী আলেম ছিল। তার সাথে মাওলানা কুরবান আলী ছাহেবের মুনাযারা হত। কিন্তু আবেদ শাহ কখনোই কুরবান আলী ছাহেবের সাথে পেরে উঠত না। একবার হবিগঞ্জের আজমীরীগঞ্জ থানার বংশিপ্পা গ্রামে আবেদ শাহ-এর প্রোগ্রাম ছিল। স্থানীয় হক্কানী আলেমগণ কুরবান আলী ছাহেবকে সংবাদ দিলে তিনি আবেদ শাহের সাথে মুনাযারার জন্য রওয়ানা করলেন। আমিও তখন কুরবান আলী ছাহেবের সফরসঙ্গী ছিলাম। কুরবান আলী ছাহেবের আগমনের সংবাদ পেয়ে আবেদ শাহ দ্রুত স্থান ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছে। হবিগঞ্জ শহরেও রেজভী-বেদআতীদের সাথে দুইবার মুনাযারার জন্য কুরবান আলী ছাহেব এসেছিলেন। 

প্রসঙ্গত বলছি, ৬৩-৬৫ ঈ. মোট তিন বছর  বরুড়া মাদরাসায়  হাদীস, তাফসীর ও ফুনূনাতের বিভিন্ন কিতাবের দরস আমার যিম্মায় ছিল। এরপর ৬৬ ঈ. সনে আশরাফুল উলূম বালিয়া মাদরাসার শাইখুল হাদীস মাওলানা মোহাম্মদ আলী ছাহেব কিশোরগঞ্জের মাওলানা আতহার আলী ছাহেবের মাদরাসায় চলে যান। তখন বালিয়া মাদরাসার মুহতামিম ছিলেন মাওলানা দৌলত আলী ছাহেব। তিনি  হাটহাজারী মাদরাসার মুহতামিম মাওলানা শাহ আব্দুল ওয়াহ্হাব ছাহেবের নিকট পত্র লিখলেন, বালিয়া মাদরাসার জন্য একজন শায়খুল হাদীস দেয়ার জন্য। তখন শাহ ছাহেব আমাকে চিঠি লিখে বালিয়া মাদরাসায় যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। ৬৮ ঈ. সন পর্যন্ত বালিয়া মাদরাসায় ছিলাম। এরপর ৬৮-৭১ ঈ. ১৬ ডিসেম্বরের পূর্ব পর্যন্ত ময়মনসিংহ জামেয়া ইসলামিয়ায় দরসে হাদীসের খেদমতের সুযোগ হয়েছে। ৭১-এর ১৬ ডিসেম্বর হবিগঞ্জে আসি। এলাকাবাসী ও মুরুব্বীদের অনুরোধে হবিগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী জামেয়া আরাবিয়া উমেদনগর মাদরাসায় যোগদান করি। আজ অবধি এ মাদরাসাতেই আছি।

মাওলানা ইয়াসীন রাহ.

তিনিও কুমিল্লা জেলার বরুড়া থানাধীন পয়ালগাছা ইউনিয়নের নলুয়া চাঁদপুর গ্রামের এক সম্ভ্রান্ত পরিবারে আনুমানিক ১৮৮২ ঈ. সনে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম দানেশ মুহাম্মদ মিয়াজী। বংশগত দিক থেকে তিনি মিয়াজী হিসাবে পরিচিত। তিনি পড়ালেখা শেষ করে ১৯২৭ ঈ. সনে দারুল উলূম বরুড়া (পুরাতন) মাদরাসায় শিক্ষক হিসাবে যোগদান করেন। এরপর ১৯৪৪ ঈ. সনে মাওলানা সায়্যিদ খান ছাহেবের পর ৪র্থ মুহতামিম হিসাবে তিনি দারুল উলূম বরুড়া মাদরাসার দায়িত্বপ্রাপ্ত হন। আমি যখন বরুড়া মাদরাসায় ছিলাম তখন তিনিই ওই মাদরাসার মুহতামিম ছিলেন। মাওলানা ইয়াসীন রাহ. ছিলেন জুরির হাকিমদের অন্যতম। বিচারক হিসাবে তিনি ছিলেন অত্যন্ত সূক্ষ্ম ও তীক্ষ্ম বুদ্ধির অধিকারী। মাদরাসা পরিচালনার পাশাপাশি তিনি এলাকার মামলা-মোকাদ্দমার ফায়সালাও করতেন। বিচারকের পাশাপাশি বড় আলেমও ছিলেন। আল্লামা আনোয়ার শাহ কাশ্মীরী রাহ.-এর শাগরেদ। তিনি ১৯৬৮ ঈ.সনে নিজগ্রাম নলুয়া চাঁদপুরে ইন্তেকাল করেন।

ফেণুয়ার হযরত

ওলীয়ে কামেল হযরত মাওলানা দিলাওয়ার হুসাইন রাহ. ১৩২৬ হিজরী মুতাবেক ১৩১২ বাংলা, ১৯০৫ ঈসাব্দ সনে  কুমিল্লা জেলার অন্তর্গত লাকসাম থানাধীন ফেণুয়া গ্রামের এক সম্ভ্রান্ত মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বড় আলেম ও ওলী ছিলেন। তিনি মাদানী রাহ.-এর বড় আশেক ও খলীফা ছিলেন। নোয়াখালীর ফেনী আলীয়া মাদরাসায় দীর্ঘদিন হাদীসের দরস দিয়েছেন। এজন্য তাঁকে ‘ফেনীর মুহাদ্দিস’ও বলা হত। তিনি কিছুদিন বরুড়া (পুরাতন) মাদরাসায়, কিছুদিন হবিগঞ্জের উমেদনগর মাদরাসায়ও হাদীসের দরস দিয়েছেন। অনেক বড়  বুযুর্গ  ছিলেন। তাঁর ইন্তেকালের সংক্ষিপ্ত বিবরণ  হল, ১৩৯৮ হিজরীতে হজ্ব শেষে দেশে ফিরে আসলেন। আমরা তাকে ইস্তেকবাল জানালাম। পূর্ণ সুস্থ একজন মানুষ। বাড়ি গেলেন। রাতে খাওয়া-দাওয়া শেষ করে হযরত তাঁর ছোট স্ত্রীর ঘরে ঘুমুতে গেলেন। অন্যরাও ঘুমিয়ে পড়লেন। হঠাৎ শ্বাসকষ্ট শুরু হয়। হযরত বুঝতে পারলেন তাঁর বিদায়ের সময় ঘনিয়ে এসেছে। তাই নিজেই উত্তর দিকে মাথা দিয়ে শুয়ে পড়লেন। গায়ের অতিরিক্ত জামা-কাপড় নিজেই খুলে ফেললেন। একবার স্বজোরে ‘আল্লাহ’ শব্দ উচ্চারণ করে চির জীবনের জন্য যবান বন্ধ করে দিলেন। আমাদেরকে এতিম করে চিরদিনের জন্য চলে গেলেন। আমরা সবাই বাকরুদ্ধ। কোনো রোগ নেই। হঠাৎ চলে গেলেন। ইন্তেকাল হবে তা বুঝতে পেরে আগেই প্রস্তুত হয়ে ছিলেন। আল্লাহ ওয়ালাদের হালত এমনই হয়। তাঁর জানাযায় শরীক হওয়ার জন্য রওয়ানা করেছিলাম। কিন্তু আমরা পৌঁছার আগেই জানাযা শেষ হয়ে যায়। পরে শুধু কবর যিয়ারত করে এসেছি। আল্লাহ তাআলা তাঁকে জান্নাতের উঁচু মাকাম নসীব করুন।

হযরত ক্বারী মুহাম্মাদ ইবরাহীম রাহ.

ক্বারী ইবরাহীম রাহ.-এর জন্ম নোয়াখালী জেলার সুধারাম থানার নলুয়া গ্রামে (নদী ভাঙ্গনের ফলে গ্রামটি একসময় বিলুপ্ত হয়ে যায়।)। পরবর্তীতে  তদানীন্তন ত্রিপুরা জেলার অন্তর্গত. (বর্তমানে চাঁদপুর জেলার অন্তর্গত) উজানী গ্রামে বসবাস করেছেন। তিনি বড় আলেম ও বুযুর্গ ছিলেন। মক্কা শরীফের প্রাচীনতম সওলতিয়া মাদরাসায় তিনি পড়ালেখা করেছেন। এখানেই তিনি ইলমে ক্বিরাত লাভ করেছেন। ইলমে ক্বেরাতে তাঁর বিশেষ দক্ষতা ছিল। তিনি ফকীহুন নফস রশীদ আহমদ গাঙ্গুহী রাহ.-এর খলীফা ছিলেন।

ক্বারী ছাহেব কুরআনের বড় আশেক ছিলেন। তিনি যখন কুরআন তিলাওয়াত করতেন, শ্রোতাদের মধ্যে ‘জযব’-এর হালত পয়দা হয়ে যেত। চোখ বন্ধ করে তিনি ওয়ায করতেন।

ব্যাক্তিগত জীবনে আল্লাহ পাক তাঁকে আঠারোটি সুসন্তান দান করেছিলেন। তন্মধ্যে ১১জন পুত্র। আর ৭জন কন্যা। কন্যাদেরকে তিনি উপযুক্ত হক্কানী আলেমদের নিকট বিবাহ দিয়েছেন। এক কন্যাকে বিবাহ দিয়েছেন ফখরে বাঙ্গাল রাহ.-এর নিকট (পূর্বে উল্লেখ হয়েছে)।

৮০ বছর বয়সে ১৯৪৩  ঈসাব্দে, বাংলা ১৩৫০ সনের ২৭ শে ফাল্গুন এই মহামনীষী উজানীতে ইন্তেকাল করেন। উজানীতেই তাঁর মাকবারা অবস্থিত।

(অনুলিখনে : আব্দুল্লাহ মাসুম)