রবিউল আউয়াল ১৪৪৪ || অক্টোবর ২০২২

তাইসির আলম - মাসনা মাদরাসা, মনিরামপুর, যশোর

প্রশ্ন

আমি শরহে বেকায়ার একজন তালিবে ইলম। আমার জানার বিষয় হল, حيث -এর পরে إن হবে, নাকি أن হবে? النحو الكافي - আছে, إن হবে। কিন্তু আমরা জানি, إن তো صدر الكلام চায়। অথচ এখানে তো مضاف إليه হচ্ছে।

উত্তর

حيث শব্দের পরে إن আসলে তা بكسر الهمزة হয়। ইমাম ইবনে হিশাম নাহবী রাহ. (৭৬১হি.)-সহ আরো অনেক নাহুবিদ এর তাসরীহ করেছেন। এর কারণ হল, حيث শব্দটি জুমলার দিকে মুযাফ হওয়া আবশ্যক। আর أنّ তার ইসম খবর মিলে জুমলার অংশ হয়, মুস্তাকিল জুমলা হয় না। তাই حيث -এর পরে أنّ হতে পারে না। আর যেহেতু حيث শব্দের পরে পূর্ণাঙ্গ জুমলাই আসে, সেহেতু إن জুমলার শুরুতেই থাকছে।

ইমাম আবুল আব্বাস মুবাররিদ রাহ. (২৮৫হি.) বলেন-

و(حَيْثُ) ظرف من الْمَكَان  ...وَلَو أفردتَّ (حَيْثُ) لم يَصح مَعْنَاهَا، فأضفتَها إِلَى الْفِعْل وَالْفَاعِل، وَإِلَى الِابْتِدَاء وَالْخَبَر. (المقتضب 3:175).   

আর এজন্যই حيث -এর পরে কখনো বাহ্যত কোনো মুফরাদ আসলে তা মারফূ হয়। মাজরুর হয় না। কারণ সেটি মূলত মুবতাদা, যার খবর উহ্য।

দেখুন-

أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام النحوي (761 هـ 1:412-417) ، وهمع الهوامع في شرح جمع الجوامع للسيوطي 1:439، جامع الدروس العربية للشيخ مصطفى الغلاييني (1364 هـ 2:314).

 

এই সংখ্যার অন্যান্য শিক্ষা পরামর্শসমূহ পড়ুন