৬৬২৬. প্রশ্ন

আমাদের এলাকার বিবাহিতা এক হিন্দু মেয়ে তার হিন্দু স্বামীর কাছ থেকে চলে এসেছে। এর তিন চার দিন পর সে ইসলাম গ্রহণ করেছে।

জানার বিষয় হল, ঐ মেয়েকে কি এখনই কোনো মুসলিম বিবাহ করতে পারবে, নাকি এক্ষেত্রে ঐ মেয়েকে কোনো ইদ্দত পালন করতে হবে?

উত্তর

ঐ নওমুসলিম মেয়েটির এখনই কোনো মুসলিম ছেলের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হওয়া বৈধ হবে না; বরং ইসলাম গ্রহণের পর তিনটি ঋতুস্রাব আর অন্তঃসত্ত্বা হলে সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়া পর্যন্ত তাকে অপেক্ষা করতে হবে। এর ভেতর যদি তার স্বামীও ইসলাম গ্রহণ করে নেয়, তবে তাদের আগের বিবাহই বহাল থাকবে এবং তারা নতুন বিবাহ ছাড়াই স্বামী-স্ত্রী হিসেবে ঘর-সংসার করতে পারবে। আর যদি মেয়েটি ইসলাম গ্রহণের পর তিনটি মাসিক ঋতুস্রাব অতিক্রান্ত হয়ে যায় এবং এর ভেতর তার স্বামী ইসলাম গ্রহণ না করে, তবে তৃতীয় মাসিক শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে অমুসলিম ছেলেটির সাথে তার সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে। এরপর চাইলে সে কোনো মুসলিম পুরুষের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারবে।

উল্লেখ্য, কোনো দেশে ইসলামী বিচারব্যবস্থা থাকলে সেক্ষেত্রে মাসআলা ভিন্ন। তখন আগের স্বামী থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার জন্য শুধু তিনটি ঋতুস্রাব অতিবাহিত হওয়াই যথেষ্ট নয়; বরং ইসলাম গ্রহণের পর নওমুসলিম মেয়েটি আদালতে আরজি দায়ের করবে। এরপর আদালত যথাযথ প্রক্রিয়া অবলম্বন করে তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘোষণা করবে।

* >النهر الفائق< ২/২৮৮ : (ولو أسلم أحدهما ثمة) أي: في دار الحرب (لم تبن) زوجته منه إن لم يسلم الآخر (حتى تحيض ثلاثاً) أو يمضي عليها ثلاثة أشهر لو كانت آيسة أو صغيرة، لأنه لا بد من الفرقة تخليصه للمسلمة عن ذل الكافر، والإسلام لا يصلح أن يكون سببا لها، والعرض متعذر لعدم الولاية، فأقمنا شروطها وهو مضي الحيض مقام السبب كما في حفر البئر، ... أقول: وينبغي أن يكون ما ليس بدار حرب ولا إسلام ملحقة بدار الحرب هنا.

—কিতাবুল আছল ১০/২২৪; আলমাবসূত, সারাখসী ৫/৫৬; বাদায়েউস সানায়ে ২/৬৫৬; আদ্দুররুল মুখতার ৩/১৮৮, ১৯১