যোবায়ের হাসানাত - ফেনী
৫৮৮২. প্রশ্ন
কিছুদিন আগে একটি কোম্পানিতে আমার চাকরি হয়। চাকরির ইন্টারভিউ দিতে যাওয়ার আগে আমি মান্নত করেছিলাম, আমার এই চাকরিটা যদি হয়ে যায় তাহলে শুকরিয়াস্বরূপ এক দিন এক রাত ইতিকাফ করব। আলহামদু লিল্লাহ আমার চাকরিটা হয়েছে। তারপর মান্নত অনুযায়ী ইতিকাফের নিয়তে একদিন সকালে মসজিদে চলে যাই। যোহরের সময় এক ব্যক্তি বললেন, আপনি কি রোযা রেখেছেন? আমি বললাম, না। তিনি বললেন, মান্নতের ইতিকাফে রোযা আবশ্যক।
মুহতারাম মুফতী সাহেবের নিকট জানতে চাই, ঐ ব্যক্তির কথা কি ঠিক? মান্নতের ইতিকাফে কি রোযা রাখা আবশ্যক?
উত্তর
হাঁ, ঐ ব্যক্তির কথা সঠিক। মান্নতের ইতিকাফের জন্য রোযা রাখা আবশ্যক। রোযা না রেখে শুধু মসজিদে অবস্থানের দ্বারা মান্নতের ইতিকাফ আদায় হবে না। হযরত আলী রা. ও আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. বলেন-
لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ، إِلاّ أَنْ يَفْرِضَهُ هُوَ عَلَى نَفْسِهِ.
অর্থাৎ ইতিকাফকারী যদি নিজের উপর ইতিকাফকে আবশ্যক করে নেয় তাহলে তার উপর রোযা রাখা আবশ্যক। -মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, হাদীস ৯৭১৩
সুতরাং প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনার করণীয় হল, কোনো একদিন সূর্যাস্তের আগে ইতিকাফের নিয়তে মসজিদে চলে যাবেন এবং পরবর্তী দিন রোযা রাখবেন এবং ইফতার পর্যন্ত মসজিদে অবস্থান করবেন।
-কিতাবুল আছল ২/১৮৩, ১৯৬; আততাজনীস ওয়াল মাযীদ ২/৪৪৩; ফাতাওয়া তাতারখানিয়া ৩/৪৪৩; মাজমাউল আনহুর ১/৩৭৭; আলবাহরুর রায়েক ২/৩০৫; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/২১১