৫৮৭২. প্রশ্ন

সেদিন একজনের কাছে শুনলাম, জুমার দিন নাকি সফরে বের হওয়া মাকরূহ। আমি একথা আগে শুনিনি। মুফতী সাহেবের কাছে জানতে চাচ্ছি, উক্ত কথাটি কি সঠিক?

উত্তর

মাসআলাটি এত ব্যাপক নয়; বরং এক্ষেত্রে সঠিক মাসআলা হল, পথে জুমার নামায পড়া সম্ভব না হলে জুমার ওয়াক্ত হওয়ার পর শরীয়তসম্মত ওজর ছাড়া সফরে বের হওয়া মাকরূহে তাহরীমী।

আর জুমার দিন জুমার ওয়াক্ত হওয়ার আগে এবং জুমার পরে সফরে বের হতে কোনো অসুবিধা নেই। তদ্রƒপ পথে জুমার নামায পড়ার সুযোগ থাকলে জুমার ওয়াক্ত হওয়ার পরও সফরে বের হওয়ার অনুমতি আছে।

-মুসান্নাফে আবদুর রায্যাক, বর্ণনা ৫৫৩৬; আততাজরীদ, কুদুরী, ২/৯৪০; আলহাবিল কুদসী ১/২৪১; আলমুহীতুল বুরহানী ২/৪৬৯; শরহুল মুনইয়া, পৃ. ৪৬৫; হাশিয়াতুত তাহতাবী আলাল মারাকী, পৃ. ২৮৩; রদ্দুল মুহতার ২/১৬২