৫২৯০. প্রশ্ন

নিম্নোক্ত বিষয়ে শরয়ী ফায়সালা  জানতে চাই।

আমাদের গ্রামের ছোট একটি সমাজ। বহুপূর্বে আমাদের মসজিদের ওয়াকফজনিত অস্পষ্টতার কারণে বিভক্ত হয়ে নতুন আরেকটি মসজিদ হয়। বর্তমানে আমরা পূর্বের মসজিদের অন্তর্গত। আমাদের সমাজের কিছু মুরব্বি মসজিদের ওয়াকফজনিত অস্পষ্টতার কারণে তারা মসজিদে আসছেন না। অস্পষ্টতা হল, মসজিদের জায়গা সিএস বা আরএস রেকর্ড অনুসারে এখনও তাদের বাড়ির জমি হিসেবে দেখাচ্ছে। কিন্তু তারা ওয়াকফ দলীল করে দিয়েছে। ওয়াকফ দলীলের ক্ষেত্রে আরেকটি সমস্যা হল, দলীল করেছে ৩.৫ শতাংশ জায়গার; কিন্তু তারা মৌখিকভাবে ৫ শতাংশ দিয়েছে। তাদের এই মৌখিক ঘোষণা অনুযায়ী মসজিদ করা হয়েছে ৫ শতাংশ জায়গার উপর। মসজিদের মেহরাব ও ১ম কাতার দালীলিক ওয়াকফ ৩.৫ শতাংশ জায়গার বাইরে। তাই এই বিষয়টি সংশোধনের উদ্দেশ্যে উক্ত মুরব্বিরা মসজিদে যাওয়া বন্ধ করে দিয়েছে। এতে তাদের পাঁচ ওয়াক্ত নামায অন্য মসজিদে গিয়ে পড়া সম্ভব হচ্ছে না। অপরদিকে অন্য পক্ষও এই বিষয়টি সমাধানে এগিয়ে আসছে না।

অতএব, জিজ্ঞাসা হল, উক্ত মুরব্বিদের মসজিদে না আসার সিদ্ধান্ত কি ঠিক আছে? অথবা এই পরিস্থিতিতে শরয়ী হুকুম কী? জানালে উপকৃত হব।

উত্তর

কোনো জমি মৌখিকভাবে ওয়াকফ করলেই শরীয়তের দৃষ্টিতে তার ওয়াকফ সম্পন্ন হয়ে যায়। তাই প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মসজিদের নামে ৫ শতাংশ জমি মৌখিক ওয়াকফের দ্বারা পুরো ৫ শতাংশই মসজিদের জন্য ওয়াকফ হয়ে গিয়েছে। এবং ঐ ৫ শতাংশের উপর প্রতিষ্ঠিত মসজিদও পুরোটাই শরয়ী মসজিদ হয়েছে। এক্ষেত্রে লিখিত দলীলের অসম্পূর্ণতা বা আরএস রেকর্ডে মসজিদ হিসাবে চিহ্নিত না হলেও তা মসজিদ হিসাবে ধর্তব্য হবে। এ বিষয়কে কেন্দ্র করে কোনো মুসল্লির মসজিদে না আসা এবং এখানে নামায পড়া বন্ধ করা কোনোভাবেই ঠিক হবে না। এমনটি করা সম্পূর্ণরূপে ভুল সিন্ধান্ত হবে।

অবশ্য ওয়াকফকারী বা তার ওয়ারিসদের কর্তব্য হল, অবশিষ্ট ১.৫ শতাংশও মসজিদের নামে লিখিত দলীল করে দেওয়া; যাতে কোনো ভুল বুঝাবুঝি বা ঐ জমির কোনো অংশ বে-দখল হয়ে যাওয়ার আশংকা না থাকে।

আর ভবিষ্যতে যে মাঠ জরিপ হবে, তাতে পুরো ৫ শতাংশ মসজিদের নামে সুস্পষ্টভাবে লিপিবদ্ধ করিয়ে নেবে।

-আলইসআফ ফী আহকামিল আওকাফ, পৃ. ৪; আলবাহরুর রায়েক ৫/২৪৮; ফাতাওয়া খানিয়া ৩/২৯০; দুরারুল হুক্কাম ২/১৩৪; রদ্দুল মুহতার ৪/৩৫১