নবাব মুর্শিদকুলি খাঁর নামে গড়ে ওঠে মুর্শিদাবাদ। বর্তমানে ভারতের পশ্চিমভঙ্গ প্রদেশের একটি জেলা বা পরগনা । তখন বাংলা, বিহার, উড়িষ্যার রাজধানী। সে মুর্শিদাবাদের  পলাশী, একটি আম  বাগানের নাম। ১৭৫৭ সনের ২৩ জুন এই আমবাগানে দেশীয় স্বাধীন নবাব সিরাজুদ্দৌলা ভারতে ব্যবসারত বৃটিশ এক কোম্পানীর সঙ্গে ষড়যন্ত্রপূর্ণ যুদ্ধে পরাজিত হন। বৃটিশ বনিক কোম্পানীর নাম ছিল ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানী। সাত সমুদ্র পার হয়ে এসে ভারতীয় উপমহাদেশে নিরীহ বনিকের রূপ ধারন করে ব্যবসার অনুমতি বাগিয়ে নিয়েছিল। এরপর কেন্দ্রীয়  সরকার ও রাজ্যগুলোর নবাবদের জীবন-যাপনের উদাসীনতা, বিলাসিতা, অনৈক্য ও অসতর্কতার মাত্রা পর্যবেক্ষণ করে ক্ষমতা দখলের ষড়যন্ত্র আঁটে। এ উদ্দেশ্যে নিজেদের বাহিনী গঠন করে। অপরদিকে এদেশীয় রাজন্যবর্গ, উজির-আমলাদের একটি অংশকে লোভ দেখিয়ে নিজেদের পক্ষে টেনে নেয়। তাদের গতিবিধি ও লক্ষ সম্পর্কে পূর্বানুমান করে দূরদর্শী হযরত শাহ ওয়ালি উল্লাহ রহ.-এর মতো দুই এক জন বিবেকী কণ্ঠস্বর বার বার নবাব-সুলতান-শাহদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে উদ্যেগী হলেও আয়েশী ঘুমে চোখ বন্ধ করে রাখা রাজা-বাদশারা চোখ খুলেননি। এরই ফলশ্রুতিতে মোটা দাগের প্রথম বিপর্যয়ের ঘটনা পলাশীর যুদ্ধ। নবাব সিরাজের প্রধান সেনাপতি মীর জাফর আলী খা, পরিষদ সদস্য রাজ বল্লভ, উমিঁ চাঁদ, জগৎ শেঠ ও ঘসেটি বেগমদের অন্তর্ঘাত মূলক সহযোগিতায় বৃটিশ কোম্পানীর বিজয় ত্বরান্বিত হয়। এরপর পরিবারের আরও ক’জন সদস্য সহ নবাব নিহত হন। কেউ  কেউ পলাতক ও নির্বাসিতও হন। ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীটির মদদে গঠিত হয় মীর জাফর আলীর রাজত্ব। তারপর সরাসরি তারাই।

১৭৫৭ সাল থেকে ১৮৫৭ সাল । মাঝে অনেক যুদ্ধ , অনেক নিগ্রহ , অনেক ইতিহাস। ১৮০৩ এ দাক্ষিণাত্যে ফাতেহ আলী শাহ টিপু সুলতান শহীদ হন। ১৮৩১ এ বালাকোটের হৃদয়স্পর্শী ঘটনাটি ঘটে। আলেম-উলামাদের ওপর দমনপীড়ন ব্যাপকভাবে নেমে আসে। ১৮৫৭ তে শামেলীর সংগ্রাম হয়। এ বছরই শেষ পর্যন্ত সিপাহী বিপ্লবের ঐতিহাসিক ঘটনা ঘটে। বিপ্লব ব্যর্থ হলে দিল্লীর কেন্দ্রে বসে যায় বৃটিশ শক্তি। হাজার হাজার মাদরাসা বন্ধ হয়ে যায়। হাজার হাজার উলামায়ে কেরাম শাহাদাত বরণ করেন। হাজার হাজার উলামায়ে কেরাম আন্দামানে নির্বাসিত হন। এরপর সরাসরি বৃটিশ রাজ পারিবারের শাসনের অধীনে চলে যায় এদেশ- উমহাদেশ।

১৮৬৬ সালে দারুল উলূম দেওবন্দ প্রতিষ্ঠিত হয়। দেওবন্দের উ¯তায ও ফরযন্দরাও সংগ্রামে নেমে নির্যাতিত হন। এরপর আসে ১৯৪৭ সাল, পলাশীর ১৯০ বছর পর ভারতীয় উপমহাদেশ দু’ভাগে দু’দেশে, দু’ভাবে  স্বাধীন হয়। এক পলাশীর ধাক্কায় ১৯০ বছরের বৃটিশ গোলামী। মুসলিম শাসনের যুগের অবসান। বহু দ্বীনী কেন্দ্রের দুয়ার রুদ্ধ হয়ে যাওয়া। বহু ইসলামী  মনীষীর তিরোধান। ২৩ জুনের পলাশী তাই একটি ভয়াল ইতিহাসের বিভীষিকাময় স্মারক।

নিকট অতীতে বাঙালী মুসলামানদের জীবনে পলাশী একটি কালো ছায়া বিস্তার করলেও এধরনের পলাশী এ উম্মাহর জীবনে কম আসেনি। হালাকু, চেঙ্গিসদের যুগের এবং এই বুশ-ব্লেয়ারের যুগের বাগদাদ, সভ্যতার পিঠ-স্পেন, সাবেক সোভিয়েতের বুখারা, সমরখন্দ, আজারবাইজান, মধ্যপ্রাচ্যের ইহুদী কবলিত ফিলিস্তীন সবই পলাশীর মতো একেকটি রক্তাক্ত বেদনামাখা অধ্যায়।  ঘুমকাতুরে, উদাস, বিলাসী, একতাহীন, রাজ-রাজড়াদের  গাফলতের খেসারত দিয়ে যাচ্ছে মুসলিম উম্মাহ। দুর্ঘটনা ঘটার পর ঘুম ভেঙ্গে চোখ কচলে দেখছে ইতিহাসের আর্তনাদ । কিন্তু সময় থাকতে শাহ ওয়ালি উল্লাহদের সতর্কীকরণের আহবানে সাড়া দেয় না কেউ। কিন্তু এভাবে চলতে থাকলে তো ইতিহাসের বেদনাবহ ঘুর্ণন বন্ধ হবে না। সে ঘুর্ণন বন্ধ হওয়া দরকার। তার জন্য চাই ব্যক্তি ও জাতীয় জীবনে সংযম-সতর্কতার অবিরত অবলম্বন। ইতিহাসের এই ট্রাজেডি বার বার  না ঘটুক।  বার বার না আসুক উম্মাহর জীবনে পলাশী।

গ্রন্থনা : ওয়ারিস রব্বানী