অনেকে দুআ ও মুনাজাতসম্বলিত এই কবিতাটিকে, হযরত আবু বকর সিদ্দীক রা. রচিত মুনাজাত মনে করে থাকে। অথচ এর কোনো সনদ বা নির্ভরযোগ্য কোনো হাওয়ালা পাওয়া যায় না। তাছাড়া ফাসাহাত-বালাগাত তথা সাহিত্যের বিচারেও এর মান এত নিচু যে, এটাকে আবু বকর রা. রচিত পংক্তি মনে করাই আরবী সম্পর্কে অজ্ঞতা ও সিদ্দীকে আকবর রা.-এর মর্যাদা সম্পর্কে জ্ঞানহীনতার প্রমাণ।

ইমদাদুল ফাতাওয়ায় (৪/৯০) হাকীমুল উম্মত থানভী রাহ.ও স্পষ্ট বলেছেন যে, এটিকে সিদ্দীকে আকবার রা.-এর মুনাজাত মনে করা ভুল। এমনকি জনাব আহমদ রেযা খানও তার ‘‘মালফুযাতে’’ এ কথা উল্লেখ করেছেন। অথচ শিরক ও বেদআতের সমর্থনের জন্য তিনি অনেক মুনকার ও ভিত্তিহীন রেওয়ায়েতকেও জোরপূর্বক প্রমাণ করার অপচেষ্টা করেছেন।  

অবশ্য এই পংক্তিগুলোতে শিরকী কিছু নেই, শুধু এতটুকুই যে, এটি সিদ্দীকে আকবার রা.-এর রচিত মুনাজাত নয়।