হিযবুল বাহর নামে যে অযীফাটি প্রসিদ্ধ তাতে বিক্ষিপ্তভাবে কুরআন-হাদীসের বিভিন্ন দুআ বিদ্যমান থাকলেও সব দুআ কুরআন-হাদীসের নয়। তদ্রূপ পূর্ণ অযীফা এইভাবে তো কুরআন-হাদীসে অবশ্যই নেই। এটি আবুল হাসান শাযিলী রাহ. তদ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় ইলহামের মাধ্যমে লাভ করেছেন। একে কুরআন-হাদীসের মাছূর দুআর মতো গুরুত্ব দেওয়া কিংবা তার চেয়ে প্রাধান্য দেওয়া ঠিক নয়। তবে যেহেতু এই অযীফায় কোনো ভুল কথা নেই এবং এর অধিকাংশ শব্দ বিক্ষিপ্তভাবে কুরআন-হাদীসে রয়েছে এজন্য ব্যক্তিগতভাবে কেউ আমল হিসেবে পড়লে তা না-জায়েযও নয়। তবে ছওয়াব ও বরকত অবশ্যই মাছূর দুআতেই বেশি। যদিও দুনিয়াতে কখনো কোনো গায়রে মাছূর দুআর ক্রিয়া দ্রুত দেখা যাক। কেননা, এটি ভিন্ন বিষয়। আল্লাহর খাস বান্দারা সর্বদা বাহ্যিক ক্রিয়ার চেয়ে ছওয়াব, বরকত ও নূরানিয়াতের প্রতি লক্ষ করে থাকেন। কিন' আফসোসের বিষয় এই যে, আজকাল আমাদের মাঝে যিকির ও দুআর বিষয়ে অত্যন- শৈথিল্য লক্ষ করা যায়। আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে সব ধরনের উদাসীনতা থেকে রক্ষা করুন। আমীন।
